寻找日本的证据(第3部分):销售书籍 - 研究,
作者:365bet体育投注 发布时间:2025-08-17 09:16
[《全球时报》在日本Xing Xiaojing的特殊通讯员,王子,王PU]编辑注:80年前,日本皇帝阅读了“战争结束的法令”,并投降给了全球反法西斯盟友。但是80年后,当全球时报记者在东京和日本长老加深日本接受访谈时,他发现年轻的一代人在现代入侵的现代入侵历史上处于严重的差距:内加诺市的和平祈祷的平静,长野县,内加诺省的人类人类人类人类人类的身体经历并不是中国的人类(单位331),这是对他的生活,这是对他的自我疑问的,这是对他的自我质疑的。 Yasukuni祭坛上的年轻人将其视为普通的神社,对Pagsabehind的历史一无所知...这种集体历史遗忘的根源在于系统的扭曲和侵略日本书籍历史的崩溃。记者还发现大量的年轻体育日本的Ople有兴趣了解历史,并渴望了解历史的现实。 “如果您问输给第二次世界大战的日本孩子,没有人提到中国。”日本长野县IIDA城的和平祈祷大厅位于Iida City Citizen Hall的三楼,它显示了全年在中国进行人类实验的731单元的物理证据。公民馆免费开放,因此办公室工作人员和Xuexi学习很紧。但是,《全球时报》的记者在随机采访中发现,这些日本人不仅从不在同一空间的纪念馆里spittita,而且有些人不知道大厅的存在。 “我不知道自学旁边有一个和平的祈祷大厅。”一个日本男孩为测试做准备,告诉记者,他每周学习五次。尽管他在网上“了解中日战的历史有所了解”,因为这个PART不是测试的内容,他没有兴趣。一个下午的女孩说:“我几乎每天都来自Xuexi,但是我没有去过旁边的纪念堂,我不知道731单元的历史。” 7月初,全球时报记者到达了东京奇耶达地区的Yasukuni神社。在树的阴影下,记者看到了三三个饮料组的学生,办公室工作人员是纳特西普(Natusleep)。有些人前进敬拜和鞠躬,“敬拜死者”。 “步行前往东京战争遗物协会”和前东京新月区议员Shunichi Hasegawa的主席告诉《全球时报》记者:“现在,日本的孩子们不知道Yasukuni祭坛的意义,他们认为这是一个普通的祭坛,因为他们不太教教科书的历史。”在采访中,《全球时报》记者的一位年轻的日本媒体告诉他的女儿“ 80年代后”。对于这一代人来说,“ 9/11”事件是“战争” - 与恐怖分子的战争以及中国和日本之间的历史问题是“过去的事”。他的女儿现在是日本主要媒体的记者,代表了精英日本人。 JA董事Yoko Katani“国家儿童网络和国家网络21世纪”局在接受《全球时报》记者的采访时举例说明:“如果您问日本儿童,哪个国家日本在1945年8月15日击败了,答案很可能是'鹿',几乎没有孩子要提及中国。” Yoko Katani于8年前退休,此前被指控在中学历史上有十年的老师。 “日本儿童对日本和中国之间的战争有所了解。”他说:“例如,许多孩子不知道7月7日卢古桥的事件,也不知道9月18日(即9月18日事件)的'Lizhao Lake事件。1941年12月,这是战争的开始。“日本人的主要书籍将如何形容Nanjing大屠杀?举例说明“ Nanjing Massacre”为例,全球时报记者将战争历史事实的各种陈述比较了许多日本政府:在1937年12月(日本军队)(日本人)(日本人)(日本人占领了nanj of nan nan nan nan nan nanj of nan nanj of nan of thime of。日本军队继续进行暴力,还杀死了许多囚犯和普通人(包括妇女)(Nanjing)(Nanjing) /脚注。还杀死了许多居民(南京事件)。当时,日本公民是未知的。战争结束后,调查数据是在审判期间提交的,随后的研究发现,在部队和士兵的部队和官员中记录了各种杀戮。研究未知谋杀案以及如何理解一般情况。在那一年,更改了“文本批准的标准”。 ”卡塔尼(Yoko Katani)告诉《全球时报》记者,根据这一标准,当书籍记录了现代和当代历史事件中的“不同的陈述”数字时,他们应该表明“没有共识”,而“可能对儿童或学生造成误解”的表达不应被使用。那时几乎不再使用所有书籍。与右翼战斗的翼战斗“转向右翼”。日本试图弯曲历史的企图并没有停止战争。1965年,一本书h h萨布罗·伊纳加(Saburo Ienaga)撰写了由日本已故历史学家和东京教育大学教授撰写的,因为记录了Nanjing Massacre,731年的Nanjing Massacre。萨布罗·伊纳加(Saburo Ienaga)认为,这一举动违反了宪法保证的教育自由和言论自由,因此他提起诉讼。诉讼持续了32年(1965年至1997年),这是战后日本最具影响力的历史认知抗议活动。 1982年,日本政府决定在“入侵”书籍的“入侵”书籍中改变中国的日本军队。 “当时我特别惊讶!”洋子回忆说:“那年,我刚刚成为中学的一名老师,遇到了一个大事件。'进出“通常是“进出”,而日本军队在中国和其他地方的行为是'invasion'及其在“进出”中的变化是掩盖AOF事实。这是一个笑声! “年轻的洋子和其他老师批评日本政府的行动,中国政府也提出了庄严的抗议。自1990年代以来,一群在日本出现的人袭击了“自尊心”,认为先前的入侵记录在教科书中的入侵是“自尊”是一件“自尊”,他们失去了骄傲,他们开始了“骄傲”,这是“日语的新历史”。自1982年以来,Yoko Katani的整体回归已经参与了公民教科书,并且在日本的书籍中,日本的书籍崛起。e历史的现实。哪些问题可以理解历史的历史现实?在回答《全球时报》记者的问题时,卡塔尼洋子强烈地说:“日本的孩子们不会知道战争的严重性。” 2014年7月,日本内阁正式决定取消对集体自卫的禁令。当时,卡塔尼(Yoko Katani)仍在为您的学校历史上课。那天,一个男孩首先问道:“老师,正确的集体自我防御是什么?这意味着有战争吗?”然后,孩子们开始和课堂交谈。洋子卡米亚(Yoko Kamiya)说:“当时我只有50岁,所以一个男孩说:“老师还可以,不需要参加战争”,另一个男孩也说:“老师不必参加战争,但我们可能必须参加战争。”听到孩子们的观点,Yoko Kamiya立即纠正了:“不,一旦战争破裂,每个人都参与其中,无论男人,女人,年龄何时又参与其中。”后来,洋子kamiya展示了学生的信息S时,在警告期间告诉他们日本入侵者在中国和其他地方的残酷行为。他对一群孩子说:“战争比想象的更棘手,这会让人们感到。即使您是一个温柔的父亲和兄弟在家,也会在当士兵之后毫不犹豫地做苛刻的事情。”今年现年88岁的舒尼奇·哈比瓦(Shunichi Hasegawa)去了中国的日本征服者,三倍于北京大屠杀纪念馆纪念馆受害者跪下道歉。他的父亲是日本入侵者的成员。 Shunichi Hasegawa告诉全球记者:“学校应该教授历史的现实。每当我去日本入侵者Nanjing大屠杀的同胞纪念堂时,我都会看到中国的儿童正在积极学习历史知识,因为日本右翼是在日本右翼,“在waseda University附近,是一座供记忆厅,专门为妇女建造了妇女的妇女,妇女镇 - 妇女和和平拱门和和平拱门和和平拱门和和平拱门和和平拱门。这是日本的第一个纪念堂d在战争期间对日本军妇女进行性暴力的证据。全球时报记者遇到了东京大学一年级学生Daima Asano,他来这里访问。 Daya Asano告诉记者:“我以前对女性不了解,我对拥有这件事不知道,因为我在学校没有学到它。” Daya Asano说,他在消息中意外地看到日本和韩国政府咨询了妇女舒适问题,当时他觉得有必要填补这一领域的知识差距。这位18岁的大学生说:“作为年轻人,我们仍然想知道历史的真相。” Shengli Takeakami是Thata Invasive日军的日本细菌战区的后代,他与《全球时报》的一位记者分享了一个细节:他加入了日本中学的前731陆军士兵Hideo Kiyomizu,发表演讲。 Satori Takedami说:“我最初以为他说话后可以离开,但是我没想到学生在该地区提出二十或三十个问题...在与该地区的他们交谈之前,我没想到日本学生有兴趣了解历史并渴望了解真相!”在一次采访中,Yoko Katani告诉《全球时报》记者:“战争以来已经80年了,而战后出生的人已经80岁了。是时候写书了 - 允许孩子知道正确的历史。在不了解历史的情况下,儿童并不真正了解日本的情况和当前复杂的国际局势。 “他说:“在他们的袭击中(指下午的正确力量),仍然有一支力量,希望保护历史记忆。 “
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